Как писатель, публицист, критик и издатель, автор «Сватания на Гончаровке», трилогии о Шельменке, «Конотопской ведьме», «Марусе», «Сердечной Оксане» и «Пане Халявском» защищал художественные возможности украинского слова. Основоположник «людовой повести» отличился тем, что впервые сделал простых крестьян литературными героями. Прозаик, драматург и новинар Григорий Квитка-Основьяненко основал в новой украинской литературе художественную прозу и положил начало жанру социально-бытовой комедии. Новатор был причастен к изданию первого журнала «Украинский Вестник» и литературного альманаха «Молодик», а также к основанию профессионального театра, публичной библиотеки, института благородных девушек и благотворительного общества в Харькове. А кроме литературы и театра в жизни деятельного представителя одного из самых влиятельных родов Слобожанщины были монастырь, военная служба и любовь: женщины в биографии Григория Квитки-Основьяненко повлияли и на его судьбу, и на украинскую литературу.
Семейная легенда
Культурный и общественный деятель происходил из известной на Слобожанщине старшинско-козацкой семьи Квиток, представители которой отличились как в казацкий, так и в имперский период. Писатель был воспитан на семейной легенде, что у истоков родного города стоял его предок. Истории своего рода Григорий Квитка-Основьяненко коснулся в рассказе «Основание Харькова. Древний предание».
Согласно тому изложению, 13 июня 1604 года к киевскому пану Ясенковскому прибрел больной старик с семилетним мальчиком Андрюшкой, который якобы был сыном опального московского боярина Афанасия и жил в Риге. Приютя путешественников, панская жена и дочь назвали красивого ребенка Квиткой. Старик вскоре умер, а Андрея Квитку жизнь впоследствии связала с дочерью киевского воеводы: между мальчиком и девушкой вспыхнула любовь.
Потайки поженившись, влюбленные сбежали из Киева на восток и поселились на берегу реки Уды. Вскоре к Квиткам присоединились другие переселенцы с Правобережья, вокруг выросли слободы, а местечко, где свил гнездо основатель рода Квиток, стало слободой Основой, из которой развился Харьков. Однако исследователи биографии Григория Квитки-Основьяненко считают семейное предание романтической сказкой, которая не имела ничего общего с реальностью.
Дворянские корни
На самом деле шляхетский козацкий род Квиток берет начало из Гадячского полка Войска Запорожского, и осели они на Слобожанщине в XVII веке. Российской империи влиятельная семья дала государственных и шляхетских деятелей, а Харьковскому слободскому полку – полковников и старшин. В частности, старший на четыре года брат Григория Андрей Квитка приглашался на коронацию императора Николая I.
Дворец Квиток в слободе Основе. Именно за названием родового имения взял Григорий псевдоним
По дворянской традиции братья с малых лет были зачислены на военную службу, но Григорий там не задержался, а его брат Андрей Квитка дослужился до чина премьер-майора, был судьей Харьковского уездного суда, одним из основателей милиции в Слобожанской губернии (освободился со службы с мундиром и золотой медалью), маршалком шляхты Слобожанщины, псковским губернатором и сенатором.
В то же время эта семья дала обществу украинских просветителей и литературных деятелей, к которым принадлежал Григорий Квитка-Основьяненко (дополнил свою фамилию псевдонимом в честь названия родового имения Основы, где родился 18 ноября 1778 года). Отец Федор Иванович Квитка (коллежский советник) и мать Мария Васильевна (представительница старинного зажиточного рода Шидловских) имели шесть детей.
Между армией и Богом
Потомки судьи Харьковского полка получали добротное домашнее образование: все в этой семье много читали, уважали историю, искусство, родной язык и фольклор. Григорий был вдохновителем самодеятельных спектаклей и исполнял в домашнем театре главные роли. На его художественные вкусы и общественные взгляды оказали влияние заученные в детстве наизусть произведения Григория Сковороды – самобытного странствующего философа, который часто гостил у Квиток.
В пять лет Гриша заболел золотухой и ослеп. В поисках помощи мать привезла сына к целебному источнику и слобожанской святыне. Прозрев перед чудотворной Озерянской иконой Божией Матери, Григорий Квитка проникся религиозным мистицизмом – учился в Куряжской монастырской школе и впоследствии стал послушником Куряжского монастыря, где в детстве исцелился от слепоты, а в юности должен был вылечить сердечную рану.
Перед отправлением в послушание в Куряжском монастыре Григорий успел начать военную карьеру: в 15 лет подросток, который любил легенды о героических битвах казаков с нападающими, был зачислен вахмистром в лейб-гвардии конный полк. В 19 лет ротмистр Сибирского карабинерного и Харьковского кирасирского полков вышел в отставку в капитанском чине, а в 23 года из-за неразделенной любви решил стать монахом.
Страстная натура
В обитель Квитка прихватил книги, флейту и фортепиано – сочинял в келье духовную музыку. О полутора годах в монастыре сам Григорий писал, что прожил их «спокойно, удовлетворенно и весело», а домой вернулся, чтобы «пуститься в большой мир и даже волочиться» (отец, между тем, добился разрешения забрать послушника по причине нездоровья сына). В дальнейшем Квитка служил комиссаром в народном ополчении, был уездным проводирем дворянства и председателем Харьковской палаты уголовного суда. Активный деятель общественной и культурной жизни города избирался членом Общества наук при Харьковском государственном университете. Основатель вуза Василий Каразин посвятил Григорию Федоровичу эпиграмму: «Был монахом, был актером, был поэтом, был танцором». Григорий Квитка создал в Харькове танцевальное общество, профессиональный театр, благотворительный фонд, институт благородных девушек и публичную библиотеку. Возглавляя очередной новый проект, Григорий Квитка подходил к делу с горячим сердцем.
Харьковский драматический театр, который возглавлял Григорий Квитка-Основ’яненко
На посту директора открытого в 1812 году постоянного общественного театра Григорий Федорович страстно влюбился в звезду, которая ярко вспыхнула на харьковской сцене в 1814 году. Историк Дмитрий Багалий описывал Татьяну Пряженковскую как чудесную драматическую актрису, которая «совершенно владела голосом и сценическим движением, имела отличные вокальные данные и прекрасную сценическую внешность». До знакомства с такой волшебницей Григорий Квитка уверял брата, что «женщин любит как людей» и «не хочет рисковать спокойствием».
Муза двух классиков
Но замуж любимую женщину директор театра не взял, чтобы не огорчать мать, которая этого брака не хотела. «После смерти отца мать живет со мной, – объяснял Григорий Квитка. – Немощная, измученная и нервная, она боится, что у нее заберут сына. Могу ли я ее погубить… А жену я себе еще найду». Судьбой «красивой и умной» Пряженковской руководитель театра не беспокоился: такая женщина, считал, не пропадет. Обиженная звезда покинула Харьков и переехала в Полтаву, где вышла замуж и родила дочь.
И далее в жизни «фатальной женщины украинской литературы» нашлось место для другого классика-писателя и также директора театра (полтавского) – Ивана Котляревского. Вдохновленный чувствами к Татьяне Пряженковской, драматург специально для возлюбленной написал пьесу «Наталка-Полтавка». В Харьков актриса вернулась в 1821 году. Кто-то из исследователей отмечал, что именно тогда Григорий Квитка решал пойти под венец с новой избранницей, за которую 43-летний жених был на 22 года старше.
Но в официальных источниках точная дата женитьбы Григория Квитки-Основьяненко на преподавательнице созданного им института благородных девушек не указана – известно лишь, что это произошло между 1820 и 1830 годами. От бывшей возлюбленной Татьяны Пряженковской Анна Вульф отличалась коренным образом. Племянник Квитки Валериан описывал ее как «образованную, но некрасивую и замкнутую пуританку, воспитанную в правилах строгой морали». И этот выбор оказался удачным – для писателя и украинской литературы.
Анна Вульф
Молодая жена
Два года Квитка, кривой на одно око (ушибся фейерверком), не решался на предложение руки вдвое младшей панночке, но она проявила инициативу, которую держала в своих руках на протяжении более двух десятилетий счастливой супружеской жизни. Именно жена сыграла наиважнейшую роль в биографии Григория Квитки-Основьяненко, заставив его сосредоточиться на писательской деятельности, а на себя взяв обязанности его редакторки и литературной агентки. Не удалось ей лишь перевезти мужа в Петербург.
Молодой жене пришлось смириться с тем, что в столицу Квитка с ней не поедет (никогда не выезжал за пределы родного города), и принять его решение отдать родительский дом на Основе брату Андрею, а самим скромно жить в маленьком флигеле с расставленными по всем углам подсвечниками и чернильницами, ведь сесть писать Григорий Федорович мог везде. Свидетели обращали внимание на очень простую домашнюю мебель писателя, полное отсутствие комнатных украшений и шелковых платьев у жены.
В то же время историк Николай Костомаров вспоминал: «Жена была женщиной доброй и образованной, следила не за французской модой, а за французской литературой и даже интересовалась политикой. И еще она чрезвычайно любила своего мужа». Именно жене Квитка посвятил свою первую повесть «Маруся», которую написал на спор, что на украинском языке можно создать драму, а не только комедию. Анна Вульф была его первым читателем и первым критиком, вдохновляла на успехи и утешала в невзгодах.
Дом Г. Ф. Квитки-Основ’яненка в Основе, где он жил вместе с женой
«Отец» украинской прозы
А поводов для нервозности у писателя хватало. Например, в 1836 году до него дошла печатная версия пьесы, в которой он увидел… свой сюжет. Это был «Ревизор» Николая Гоголя. Считается, что идею произведения, написанного в 1835 году, украинскому коллеге подсказал Александр Пушкин. И мало кто знает, что еще в 1827 году Григорий Квитка-Основьяненко отправлял в Петербург свой вариант с подобной темой «Прибывший из столицы, или Смятение в уездном городе», где его рукопись на несколько лет затерялась. Похожие в комедиях оказались не только сюжетные линии, но и характеры персонажей, из-за чего автор сделал вывод о «заимствовании» и очень разозлился.
Надолго затерялся в Петербурге и другой рукопись Григория Квитки-Основьяненко – «Шельменко-денщик». Культовую пьесу, которая выдержала 180-летнюю историю успешных постановок, могла постигнуть такая же судьба. Комедию о хитром Потапе Шельменке писатель создал в 1834 году, но петербургский издатель четыре года не спешил ее печатать: ждал разрешения цензуры, которая официально одобрила произведение лишь в 1838 году. Наученный горьким опытом, автор через год запросил пьесу назад и, не дождавшись, переработал водевиль на повесть «Украинские дипломаты». Как только закончил, нашелся и якобы потерянный рукопись пьесы.
Современная постановка пьесы «Шельменко-денщик»
Литературу и театральное искусство писатель, которого Тарас Шевченко назвал «основателем новой украинской прозы», считал средствами совершенствования общества. Главным творческим принципом мастера было «писание с натуры», ориентация на живую окружающую реальность. Он пропагандировал народную тему в литературе и вне зависимости от ценности личности, а свои первые произведения печатал в собственном журнале, который он издавал с двумя писателями-аматорами, членами кружка «Полтавская громада», которым опековал. Кроме первого в Украине журнала «Украинский Вестник», Григорий Квитка способствовал изданию украинского литературного альманаха «Молодик».
«Вот наш мир»
Лучшие произведения писателя издавались на французском, польском, чешском, болгарском языках. Но его русские повести петербургские критики считали слабее украинских. Такие отзывы Квитку на самом деле огорчали, хотя он писал: «Слава мне не нужна, потомства нет, дай Бог приобретенного не потерять, дожить спокойно. Я и моя жена – вот наш мир. Городская небрежность, слухи, сплетни нам неизвестны. Наши занятия: читаем и прочитанное понимаем».
В конце жизни писатель начал переписываться с Кобзарем: Тарас Шевченко в 1839 году посвятил харьковчанину стихотворение «К Основьяненко» и сделал иллюстрации к его произведениям «Знахарь» и «Панна Сотниковна». О писателе в то время Николай Костомаров вспоминал как о очень набожном человеке, который наизусть знал не только обычное богослужение, но и много праздничных канонов (уже завоевав широкую известность, Григорий Федорович служил старостой в Основьянской церкви).
Историк оставил о Квитке-Основьяненко такие воспоминания: «Это был старик среднего роста, с лысой головой, одним глазом, пятнами на лбу, всегда в темном платье или халате. В его характере сочетались присущие украинцу скрытность и искренность, простодушие и остроумие». А еще Николай Костомаров писал, что «несмотря на старость, он был крепким и свежим, а слабеть начал лишь за несколько месяцев до смерти». Умер Григорий Квитка-Основьяненко от воспаления легких в 64 года – скончался на руках у жены.
Фото из открытых источников
