Не каждый общественный и политический деятель заслуживает того, чтобы его портрет хранили в кошельке каждый соотечественник: изображение Михаила Сергеевича Грушевского на купюрах и монетах Украины свидетельствует о его выдающейся роли, хотя и не всеми должным образом осознанной. Деньги с Грушевским символизируют наше интеллектуальное наследие и побуждают больше узнать о вкладе в государственное строительство этой неординарной личности, достойной народного внимания. Каков был жизненный путь и достижения Председателя Центральной Рады Украинской Народной Республики, академика ВУАН и АН СССР, члена Чехословацкой АН, заведующего кафедрой истории Львовского университета и автора более 2000 научных работ?
Подавав надежды
Украинский историк родился 17 (29) сентября 1866 года в пограничном польском городе Холм, который по тогдашнему административному делению принадлежал к Королевству Польскому и находился в составе Российской империи. Отец новорожденного мальчика преподавал в греко-католической гимназии. Получив духовное образование, Сергей Федорович Грушевский всю жизнь занимался педагогикой: преподавал в Переяславской и Киевской семинариях, возглавлял народные школы на Кавказе и был автором известного дореволюционного учебника по церковнославянскому языку.
Дед Михаила Грушевского по матери Захарий Иванович Опоков был награжден бронзовым крестом, двумя орденами Святой Анны и орденом Святого Равноапостольного князя Владимира, за что ему было даровано дворянство. Мать будущего ученого Глафира Захаровна Опокова происходила из семьи сельских священнослужителей и вышла замуж за 30-летнего профессора Киевской духовной семинарии Сергея Грушевского в 17-летнем возрасте. Родители воспитывали детей в любви ко всему украинскому, хотя из-за ухудшения здоровья отца семья переехала из Украины в южный регион.
Сергей Федорович и Глафира Захаровна Грушевские с детьми. Слева направо Захар, Ганна, Федір, Михаил. Ставрополь, около 1876 г.
С четырех до двенадцати лет Михаил Грушевский жил в Ставрополе, а затем два года проживал с родителями в осетинском Владикавказе. С домашним начальным образованием его в 1880 году приняли на обучение сразу в третий класс Тифлисской гимназии, где ученик написал свои первые рассказы, положительно оцененные известным украинским писателем Иваном Нечуем-Левицким. При его поддержке в 1885 году Грушевский напечатал свои рассказы «Бедная девушка» и «Бех-аль-Джугур». А годом позже способный выпускник стал студентом Киевского университета Святого Владимира.
Профессорский стипендиат
В 1886 году Михаила Грушевского зачислили на историческое отделение историко-филологического факультета, но обучение после университетской реформы разочаровало профессорского стипендиата: власти сдерживали сотрудничество преподавателей со студентами, подавляя свободомыслие в стенах вуза. Под руководством Владимира Антоновича Михаил Грушевский написал несколько исторических эссе, которые были опубликованы в различных газетах и журналах. Научная работа третьекурсника «История Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV века» 1891 года удостоилась золотой медали.
Михаил Грушевский, профессорский стипендиат Университета Святого Владимира. Киев, 1893 г.
После многочисленных научных поездок в Москву и Варшаву, где Михаил Грушевский работал в архивах, молодой исследователь защитил магистерскую диссертацию «Барское староство. Исторические очерки». В конце университетского обучения студент под влиянием научного наставника присоединился к украинскому движению. По предложению Владимира Антоновича Михаил Грушевский вошел в состав тайной организации «Громада». Общественной деятельностью молодого ученого было опекунство украинским кружком семинаристов: тайные собрания устраивались у него дома.
По рекомендации Владимира Антоновича в 1894 году Грушевского назначили на должность ординарного профессора кафедры всемирной истории Львовского университета. На кафедре изучалась история Восточной Европы и, в частности, Украины. Эту должность исследователь истории Украины Грушевский занимал до 1914 года. В Львове историк познакомился с Иваном Франком, и они вместе привлекали международное внимание к украинистике. Михаил Сергеевич развил активную научно-организационную деятельность в Научном обществе имени Шевченко, председателем которого его избрали в 1897 году.
Преподаватели и студенты Научных курсов украиноведения во Львове
Научный приоритет
В разработанные под руководством Михаила Грушевского статуты организации были заложены сугубо научные, а не культурные или политические задачи, и это вызвало к нему оппозиционные настроения. Но несмотря на сопротивление противников, Грушевский поставил перед собой цель реорганизовать Научное общество в академическую установу мирового уровня – с собиранием архивных материалов, созданием библиотек и музеев. Он создал собственную научную школу и способствовал переходу науки в Восточной Галиции от отдельных исторических поисков к систематическому, коллективному и организованному изучению истории Украины.
В этот период Михаил Грушевский создал собственную семью, обвенчавшись с уроженкой села Пидгайчики (современная Тернопольщина) Марией Вояковской: жена ученого была украинской учительницей, переводчицей и матерью его дочери Екатерины. Женитьба дала новый импульс научной энергии Грушевского: в 1897–1898 годах он написал первый том своего фундаментального исследования «История Украины-Руси», а вскоре издал еще два тома выдающейся работы, запрещенной российским правительством. Научная деятельность не оставляла исследователю времени на участие в политике: больше его интересовали архивы.
Мария и Михаил Грушевские
И хотя в 1899 году Михаил Грушевский вместе с Иваном Франком вошел в Украинскую национально-демократическую партию и даже возглавил ее галицкое отделение, вскоре он сложил свои полномочия, не желая отрываться от научной работы. Однако его активность все равно выходила за рамки научных поисков. Для развития украинской литературы Михаил Сергеевич вместе с Франком основал и издавал «Литературно-научный вестник», стал одним из организаторов Украинской издательской ассоциации и за собственные средства открыл частную учительскую семинарию в Коломые.
Из науки – в политику
Давление польских чиновников вызвало возвращение ученого в Киев, а в 1906 году он выехал в Петербург, где работала Государственная дума, и принял участие в деятельности Украинской Фракции и Украинского Клуба. В условиях ослабления внимания царя к национальному самоопределению украинцев Грушевский начал работу в редакции основанного тогда «Украинского вестника». Статьи о украинском движении историк публиковал в перенесенном в Киев издании «Литературно-научного вестника». Он был также одним из основателей и редакторов газеты «Рада» (1906 год) и журнала «Украина» (1907–1914 годы).
Грушевский возглавлял Украинское Научное Общество в Киеве и Львове, а также вошел в 1907 году в руководство нелегальным внепартийным украинским общественным объединением – Обществом украинских прогрессистов (единственная в дореволюционном обществе либеральная украинская организация). Собственную политическую позицию Михаил Грушевский основывал тогда на принципах автономии Украины и конституционном парламентаризме. В 1914 году враждебно настроенная к деятелю российская власть издала приказ о его аресте. Следствие вел подполковник Самохвалов.
Карточка, которую российские жандармы сделали на Грушевского, после того как арестовали его в 1914 г.
Грушевский был арестован по обвинению в шпионаже, австрофильстве и причастности к созданию Легиона Украинских сечевых стрельцов. Этому способствовало то, что из-за военных действий в начале Первой мировой войны он добирался до Киева со своего карпатского имения в селе Криворивня через Венгрию, Австрию и нейтральную Румынию. В течение трехмесячного содержания в Лукьяновской тюрьме ученого 16 раз вызывали на допросы и в конечном итоге сослали в Симбирск, куда он должен был добираться в сопровождении конвоира за свой счет. Через полгода ему разрешили переехать в Казань.
Бурные преобразования
Грушевский сложил полномочия в Украинском научном обществе, а ученый совет Львовского университета лишил его должности профессора. Ученому было запрещено заниматься преподавательской деятельностью. Но научной работы он не оставил (работал в архиве и библиотеке над восьмым томом «Истории Украины-Руси») и общественной активности не прекратил. Переехав в 1916 году в Москву, Грушевский восстановил работу московской филии Общества украинских прогрессистов, принимал участие в работе издательства «Украинская жизнь» и пытался объединить украинскую оппозицию.
Когда в марте 1917 года в Киеве началось формирование Украинской Центральной Рады, Грушевского заочно избрали ее председателем (это решение подтвердил Всеукраинский национальный конгресс). Деятель присоединился к Украинской партии социалистов-революционеров и вернулся в Киев, где выступил на кооперативном съезде с требованием национально-территориальной автономии Украины в федеративной Российской республике: таким он видел ближайший путь к самостоятельности Украины. С возвращением ученого многие связывали надежды на объединение демократических сил.
Проголосив Украинскую Народную Республику, Грушевский призвал украинцев самостоятельно организовываться для закладки основ автономности. В течение своего руководства Центральной Радой он активно выдвигал необходимость автономии Украины, пересмотрев идею федерализации с либерально-демократической Россией после октябрьской революции 1917 года. Изменить взгляды Грушевского заставил трагический случай, повлиявший на его отношение к большевикам: революционеры сожгли дом украинского деятеля в Киеве, в результате чего погибла его мать.
Разрушенный большевиками дом Грушевского в Киеве
Подполье и эмиграция
После наступления большевиков Грушевский вместе с правительством «свободного и суверенного государства» УНР покинул Киев и прибыл в Житомир, откуда добивался ратификации мирного договора с Германией и предоставления Украинской Народной Республике военной помощи для борьбы с большевиками. После возвращения в марте 1918 года в Киев Грушевский занимался конституционным процессом. Под его руководством была разработана Конституция независимой страны и утвержден ее государственный символ – Тризуб.
Михаил Грушевский на военном параде в Киеве зимой 1917 года
Государственный переворот, произошедший в Киеве 29 апреля и приведший к власти гетмана Павла Скоропадского, заставил Грушевского перейти в нелегальное положение. Отказавшись от предложения войти в состав академии, созданной гетманом Скоропадским, ученый в подполье обсуждал вопросы о создании Украинской академии наук на базе Украинского научного общества. В это время ученый написал четвертую, пятую и шестую части «Всеобщей истории». Тогда же были написаны книги Грушевского «Старинная история. Античный мир» и «Средние века Европы».
В феврале 1919 года власть снова изменилась, и Грушевский выехал из Киева в Каменец-Подольский (издавал там журнал «Жизнь Подолья»), а затем – в столицу Западной области Украинской Народной Республики Станислав (нынешний Ивано-Франковск). В тех условиях им был создан учебник по истории Украины (издание 1919 года). В 1919 году Михаил Грушевский эмигрировал в Европу. В Праге и Вене он основал Украинский социологический институт, разработал концепцию национальной безклассовой республики и написал многотомную «Историю украинской литературы».
Загадочная смерть
В 1921 году в лагере Украинских левых эсеров за границей произошел раскол, и Центральный комитет Украинской партии социалистов-революционеров исключил Грушевского из своих рядов. Этой ситуацией воспользовалось советское государство: ученого пригласили вернуться в УССР. Убедившись в безразличии руководства европейских стран к украинским проблемам и не найдя ожидаемой поддержки на Западе, Грушевский сам искал пути для сближения с украинской властью, предлагая ей свое сотрудничество. В 1923 году ученого избрали академиком Всеукраинской академии наук.
Переехав в 1924 году с семьей в Киев, Грушевский работал в Киевском государственном университете профессором истории и был назначен руководителем историко-филологического отдела. Вскоре его избрали действительным членом Академии наук СССР. В 1929 году Грушевский ставил вопрос о необходимости создания в ее составе Института украинской истории, но вскоре с неудобным энтузиастом была усилена идеологическая борьба. Большинство его учеников и сотрудников было арестовано и сослано. Самому ученому напомнили о «ориентации на немецкий империализм в борьбе с большевиками».
Грушевский с семьей после возвращения в Киев в 1924 г.
В 1931 году ученого, раскритикованного за «двурушничество», арестовали как руководителя вымышленного «Украинского националистического центра». Когда Грушевский отверг абсурдные обвинения, следователи начали выбивать из арестанта показания угрозами заключить его дочь Екатерину. Как именно ученого освободили, осталось тайной. Известно, что дело было закрыто в связи с его смертью. Михаил Грушевский умер 24 ноября 1934 года на отдыхе в Кисловодске – от сепсиса после операции по удалению фурункула. Обстоятельства его смерти дочь считала неясными.
Человек пера
Националисты упрекали Грушевского за недостаток решительности в условиях войны и революции, считая, что именно его неуместная «мягкость» привела Украину к утрате государственности. Как интеллектуал, историк Михаил Сергеевич был «человеком пера», а не «человеком шашки», что отражалось на его подходах к военным вопросам. Грушевский сосредоточивал внимание не на немедленном создании армии для защиты независимости, а на строительстве государственных институтов, образовательных и культурных программ, ведь был убежден, что мощь государства должна основываться прежде всего на национальном сознании.
Демократические институты историк считал более важными факторами для автономии, чем военная сила. В нации он видел культурно-историческое образование с признаками этнической самобытности, но не считал нацию сугубо этническим сообществом. Украина должна быть домом для всех народов, которые исторически живут на украинской земле, что веками была перекрестком различных культур, подчеркивал ученый. Он стремился создать государство, которое стало бы примером толерантности и взаимного уважения для всех своих граждан, а не было бы источником дискриминации и разлада.
Памятник Михаилу Грушевскому, укрытый от российских обстрелов. Киев, 2023 год
Будучи сторонником свободы совести, Грушевский признавал за каждым человеком право свободно выбирать для себя веру и не подвергаться преследованию за свой выбор со стороны государства. На примере насильственного перевода в православие униатов из Холмщины он осуждал любые формы религиозного принуждения. Не разделяя идеи государственной церкви, Грушевский видел в ней инструмент потенциального контроля и подавления религиозных меньшинств. Сторонник светского государства выступал за независимость украинской церкви от иностранного влияния и за гарантирование прав верующих различных конфессий со стороны государства. Таким образом, Грушевский – это генератор прогрессивных идей, актуальных и сегодня.
Фото: wikipedia.org
