Свою биографию Улас Самчук изложил в цифрах: «11 лет войны и революции, 15 лет изгнания и только 14 лет мира». Сложная судьба писателя уместилась в несколько его тезисов о жизненном опыте, пришедшемся на межвоенный период. О своем формировании в тревожные времена исторических изменений и катаклизмов он писал так: «Родился во время войны, вырос во время войны, стал взрослым во время войны. Свидетель двух величайших войн в истории мира. Свидетель восстания Украины, Польши, Чехословакии, Карпатской Украины. Свидетель их упадка. Цари, короли, императоры, президенты, диктаторы, Муссолини, Гитлер, Сталин. Голод 1932–1933 годов. Польские, немецкие, венгерские тюрьмы. Трижды – нелегальный переход границ…». Улас Самчук и его время – взаимосвязанные явления, которые должны согласовываться в оценках его поиска себя и помочь понять, почему «летописец украинского пространства» лишь 22 года из отпущенных ему 82-х прожил не на «горькой чужбине».
Писатель и эпоха
При жизни украинского писателя, журналиста и публициста, который одним из первых обратился к теме Голодомора в литературе, больше знали за границей, чем дома. В то же время критики обвиняли номинированного в 1980-х годах на Нобелевскую премию автора трилогии «Волынь», эпического произведения «Кулак» и романа «Мария» в том, что он «ползал своим пером перед фюрером Рейха». Лишь после провозглашения государственной независимости творчество «украинского Гомера XX века» начало возвращаться в Украину. Похожая судьба постигла и других украинских поэтов, которые боролись за национальную идею, – в частности, поэта, который писал «за Украину, за ее судьбу, за честь и волю» – Николая Вороного.
Но соотечественникам еще предстоит разобраться, кто такой Улас Самчук без учебниковых штампов. Тем более, что в украинских учебниках его имя подвергалось запретам не только в советские времена, но и в новейшей истории: во время президентства Виктора Януковича произведения Уласа Самчука были удалены из обязательной школьной программы по решению тогдашнего министра образования Дмитрия Табачника. Похожая судьба постигла и других украинских писателей – в частности, писательницу под мужским псевдонимом Марко Вовчок.

Памятник Уласу Самчуку на театральном майдане в Ровно.
Противоречивая фигура?
Стоит проанализировать, как Самчук пережил трагедии XX века, чтобы увидеть логику в формировании его гражданской позиции, отследить влияние обстоятельств на идейную эволюцию, выяснить истоки внутреннего конфликта и понять, почему фигура Уласа Самчука вызывает дискуссии. Улас Самчук – противоречивая фигура из-за сочетания литературного таланта и трудолюбия с деятельностью в условиях немецкой оккупации. Как основатель и редактор ровенской газеты «Волынь», он имел дело в 1941–1943 годах с оккупационной властью. Сотрудничество с нацистами во время оккупации Ровно впоследствии трактовалось как коллаборационизм и породило споры о границах компромисса. В то же время член Организации украинских националистов продвигал национальную идею: одни расценивали его взгляды как патриотические, другие – как радикальные. Соединяя украиноцентризм с западными ценностями, Улас Самчук прошел путь от мечтаний о соборной Украине до эмиграции.
Писатель и история
Этот деятель был рожден в самой жестокой эпохе в украинской истории, которая уничтожила или сломала многих украинских художников. Однако Улас Самчук выжил и смог сказать свое слово в украинской литературе XX века: он первым художественно описал Голодомор и жизнь в ГУЛАГе, освещая жизнь украинцев во времена войн и репрессий. Лауреат Украинской Могилянско-Мазепинской академии наук входил в состав Организации Украинских Националистов (после раскола ОУН остался на стороне Главы Провода Украинских Националистов полковника Андрея Мельника и назывался советскими спецслужбами «мельниковским миссионером»), был членом правительства Украинской Народной Республики в изгнании, председателем Художественного Украинского Движения и членом Объединения Украинских Писателей в диаспоре «Слово». Несмотря на формальное отсутствие высшего образования (учился в двух вузах, но ни один не закончил), Улас Самчук владел немецким, чешским, польским, русским, французским языками.

«Центр планеты»
Описывать среду, сформировавшую мировоззрение человека, который открыл миру неизвестную Украину, нужно с рождения и семьи, ведь первыми на будущего автора романов «Волынь», «Мария» и «Кулак» повлияли родители – Алексей Антонович и Настасия Уляновна Самчуки были зажиточными крестьянами. Свою малую родину Улас Самчук сравнивал с «писанкой». Село Дермань Дубенского уезда Волынской губернии (Ровенщина), где 20 февраля 1905 года родился будущий художник слова, стало для него «центром планеты». С глубокой ностальгией он вспоминал свой живописный край с «древним Троицким монастырем, Свято-Феодоровской учительской семинарией, садами, парками, рощами, оврагами, чудесными преданиями и легендами». И хотя в 1913 году (мальчику тогда было восемь лет) семья переехала в село Тилявка Кремецкого уезда, связи со своим селом Улас Самчук не терял: с 1917 по 1920 годы учился в местной школе.
Дезертир, наемник, арестант
После четырехклассной школы при Дерманской Свято-Феодоровской учительской семинарии юноша пять лет учился в Кремецкой украинской смешанной частной гимназии, перед окончанием которой Уласа Самчука призвали в польскую армию. 23 августа 1927 года он дезертировал из гарнизона города Тарнова и сбежал в Веймарскую Германию, где работал наемником в городе Бойтене – работая на местного хозяина, развозил железо по шахтам и гутах. Заботилась о молодом украинце Германина фон Лингейсгайм, которая предоставила ему приют и научила немецкому языку. А ее сын Герман Блюме помог Уласу попасть на обучение в качестве свободного слушателя в Бреславский университет (ныне Вроцлавский). В воспоминаниях «Мой Бреслав» Улас Самчук утверждал, что именно в этом немецком (ныне польском) городе в его Вселенной появилась туманность, из которой постепенно вырисовывались очертания будущей «Волыни».

Улас Самчук с крестьянами в Свалявском районе, 1933 г.
Национальная идея
Забегая вперед, стоит добавить, что тот же благодетель Герман Блюме освободит через 15 лет Уласа Самчука из Ровенской тюрьмы, когда будет начальником гражданской полиции райхскомиссариата «Украина». По его ходатайству 20 апреля 1942 года нацисты освободили арестанта, который месяц провел за решеткой за патриотические взгляды, изложенные им в статье «Так было и так будет» (автор считал, что без свободной Украины «не может быть здоровой вся Европа»). Благодаря тому, что в молодости Улас Самчук работал наемником в Германии, он избежал расстрела в 1942 году в Ровно, ведь нацисты преследовали членов ОУН на территории Рейха, особенно после того, как Ярослав Стецко объявил во Львове 30 июня 1941 года Акт провозглашения Украинского Государства (за это он был заключен в немецкий концлагерь). Путь Уласа Самчука к Организации Украинских Националистов начался с его пребывания в 1929–1941 годах в Чехословакии.
Прага Самчука
В Праге Улас Самчук вступил в Украинский свободный университет и принадлежал к Студенческой академической общине. «Нас было несколько сотен из нескольких тысяч украинской колонии, мы были поколением Крут, Базара, Ноября, Четвертого Универсала, Украины Милинтанс», – вспоминал писатель. Украинская Прага 1920–1930-х годов жила бурной культурно-артовой и научной жизнью. «Прагу Самчука» составляло его тогдашнее окружение: Олег Ольжич, Александр Олесь, Николай Галаган, Ольгерт Бочковский, Роберт Лисовский, Степан Смаль-Стоцкий, Оксана Лятуринская, Никита Шаповал, Николай Бутович, Олекса Стефанович, Спиридон Черкасенко, Дмитрий Антонович, Дмитрий Дорошенко, Михаил Мухин, Сергей Шелухин, Леонид и Надежда Белецкие, Валентин и Лидия Садовские, Русовы, Медные, Яковлевы, Слюсаренки, Лащенки, Симовичи, Батинские, Щербакевские и др.
Творчество Уласа Самчука
Именно в этом центре в 1937 году по инициативе Евгения Коновальца была создана культурная референтура Провода украинских националистов во главе с Олегом Ольжичем. Одним из ее главных учреждений стала Секция художников, писателей и журналистов во главе с председателем Уласом Самчуком, который с 1925 года печатал новеллы и рассказы в европейских журналах. Его первое рассказ «На старых тропах» вышло в 1926 году в варшавском журнале «Наша беседа», а с 1929 года писатель постоянно сотрудничал с изданием «Сурма», львовскими журналами «Литературно-научный вестник», «Звоны», черновицкими и берлинскими изданиями «Самостоятельная мысль» и «Разбудова нации». В 1941 году в составе походной группы ОУН писатель вернулся в Ровно, где до 1943 года редактировал основанную им газету «Волынь». С ним работал редактором младший брат Симона Петлюры Александр и сотрудничала писательница Елена Телига.

Орест Чемеринский, Елена Телига, Улас Самчук, Михаил Михалевич, Омелян Коваль, Юрий Русов. Львов, лето 1941 г.
Мировое признание
«Вы для меня – не «Волынь», а «Кулак», читала его дважды», – говорила автору его коллега и муза Елена Телига (об этом писатель сообщил в послевоенной книге воспоминаний «На белом коне»). Роман Уласа Самчука 1932 года «Кулак» с его психологизмом, нигилизмом и фатальными женщинами вышел европейским по духу. В романе «Мария» (1934 год) автор обнажил ужасы, спровоцированные властью голода на центральных, восточноукраинских и кубанских землях в 1932–1933 годах, а в романе 1934 года «Горы говорят» рассказал о борьбе гуцулов с венграми на Закарпатье. В самом выдающемся произведении украинского писателя – трилогии «Волынь» (роман в трех частях опубликован в 1932–1937 годах и именно он принес 32-летнему автору мировое признание) выведен собирательный образ молодого украинца периода конца 1920-х и начала 1930-х годов: на примере своего героя Улас Самчук искал пути национально-культурного и государственного становления Украины и стремился найти ее место в мире.
«Великая литература»
В литературном творчестве Улас Самчук был «летописцем украинского самоопределения» на протяжении современного ему полувека. Живя с 1944 по 1948 годы в Германии, член УНР в изгнании стал одним из основателей и председателем литературной организации Художественного Украинского Движения (МУР). Творец концепции «большой литературы» оппонировал сторонникам независимости литературы от политических институтов, считая литературу инструментом создания нации в условиях безгосударственности. В этом Самчук продолжал традицию тех, кто закладывал основы украинской национальной прозы еще в XIX веке – как, например, Григорий Квитка-Основьяненко.
После переезда в 1948 году в Канаду, где Улас Самчук прожил 40 лет, он основал в 1954 году объединение украинских писателей «Слово», которому оставил после смерти на издание альманаха 50 тысяч долларов, присоединился к деятельности Общества «Волынь» и Института исследования Волыни, а также к основанию журнала «Наш век». Автор 17 романов был членом Украинской свободной Академии наук, Международного ПЕН-клуба и почетным членом «Украинской писательской ассоциации за границей».
Изгнание и возвращение в текстах
В 1980 году журнал «Современник» (Торонто) выдвинул Уласа Самчука на получение Нобелевской премии, которую писатель не получил, по официальному определению, из-за недостатка переводов и промоции. Умер писатель в Торонто 9 июля 1987 года. Похоронен на Украинском кладбище святого Владимира в городе Оквилле, Улас Самчук возвращается в Украину после провозглашения независимости, до которой он не дожил всего несколько лет. Украинским читателям теперь доступны ранее не издававшиеся романы «На краю времени» (о жизни Уласа Самчука в эмиграции), «Саботаж УВО» (произведение 1931 года до 2022 года у нас не печаталось), первый труд о ГУЛАГе «Темнота» (1957), документальные драмы «По следам пионеров» (1979), «Планета ДП» (1979), «Слушайте! Слушайте! Говорит Москва!» (1930), «Шумят жернова» (1947), «Юность Василия Шереметы» (1947) и др. Личному переживанию Второй мировой войны посвящены воспоминания «Пять минут после двенадцати» (1954) и «На белом коне» (1956). Темами последних книг Уласа Самчука стали борьба УПА на Волыни («Чего не лечит огонь», 1959) и жизнь украинских эмигрантов в Канаде («На твердой земле», 1967).

Личные переживания
До сих пор не опубликованы 1500 писем из наследия писателя, которые хранятся в национальном архиве. Некоторые из них уже стали литературоведческими сенсациями, освещая связь личного опыта и текстов Самчука. С этой точки зрения наиболее интересными являются исследования событий личной жизни Уласа Самчука. Любовь помогала ему творить. Первой неофициальной женой писателя была украинка Мария Зоц, которой он собирался посвятить роман «Мария», однако девушка убедила автора посвятить произведение «Матерям, которые умерли голодной смертью в Украине». Они познакомились в эмиграции в Праге, где Мария училась на фармацевтическом факультете в Карловом университете. Жених тогда не имел никакого гражданства, поэтому пара не смогла зарегистрировать брак. Но это не помешало им прожить вместе 12 лет, и второе издание книги «Волынь» Улас Самчук «с почтением» посвятил первой читательнице, которая давала ему вдохновение творить, и которую он через новое чувство предал.
Роковая встреча
Фатальным для крепкой когда-то пары стал приезд писателя в Ровно. Именно тогда война забросила туда работников Киевской киностудии, среди которых была его будущая жена Татьяна Прахова. 16 августа 1941 года Улас увидел среди съемочной группы фильма «Песня о Довбуше» (кстати, режиссерская работа Ивана Кавалеридзе так и не вышла на экраны) «напряженно-спокойную, внутренне взволнованную» актрису с «глубокими карими глазами и свежим румянцем на алебастровых щеках». Писатель сразу влюбился в новую знакомую, которая оказалась замужней женщиной и матерью двоих детей – сына-школьника и трехлетней дочери. Но вскоре любимая ради Уласа Самчука оставила мужа, который вернулся с фронта. Они поженились и вместе прошли дальнейшие испытания эмиграцией: прожили несколько нелегких лет в немецких лагерях для перемещенных лиц и переехали в Канаду (похороненное супруги там тоже вместе: жена пережила мужа на неполные три года).

Улас Самчук с женой Татьяной
Четвертая муза
Судьба оставленной Уласом Самчуком Марии также сложилась счастливо: выйдя замуж, она переехала во Львов, где работала по специальности в крупнейшей аптеке и трижды стала мамой, родив сына и двух дочерей. В письме из канадской эмиграции Самчук в 1950-х годах извинился за свой поступок перед бывшей возлюбленной, и она его простила. А с Татьяной Праховой подружилась когда-то женщина, к которой Улас Самчук тоже не был равнодушен: Елена Телига даже болела за их романтические отношения, считая своих друзей милой парой. А недавно открылось неизвестное любовь Уласа Самчука, так что «муз» у него было не три, как считалось ранее, а по крайней мере четыре. Поздним любовью 47-летнего писателя в Канаде стала украинская эмигрантка Люба Генуш, которую он сделал прообразом художницы из своего романа. О развитии чувств к известной художнице исследователям сообщили эпистолярные раритеты из отдела рукописных фондов и текстологии Киевского института литературы имени Тараса Шевченко.
«Золотая мечта»
Страстные отношения между украинским писателем и жительницей Монреаля, художницей Любой Генуш завязались зимой 1952 года. На тот момент Улас Самчук уже четыре года жил в Торонто с Татьяной Праховой. Полный большой радости и подъема, влюбленный мужчина называет свое позднее увлечение «хорошей, большой, золотой мечтой». Он стремился быть вместе: «Дайте руку и бегите… Счастье разное, мы с вами обречены быть жрецами Любви»; «Как хорошо, что мы не боги, а люди, и имеем право грешить, чтобы творить святости!»; «Поверьте мне, моя любимая, что не случайность, не желание обычного наслаждения играет здесь главную роль. Я ищу людей, потому что хочу прожить жизнь среди живых мне подобных, хочу оправдать себя как художника, который создает свою собственную космическую систему вечности…»; «Эта встреча – это судьба»; «Я люблю, Любонька, и что мне все остальное»; «Я хочу писать, петь, делать музыку, чувствовать и жить! Я зову вас с собой, хочу уничтожить ваше недоверие, влить в вас силу, чтобы так же жить полно, крепко, ярко!».
Безнадежное дело
Последний роман художника не стал разрушителем его брака. «Я убедился, что все это безнадежное дело, которое никогда не выльется в то настоящее, чего стремилась моя природа», – написал однажды Улас Самчук своей «чарующей мечте», «человеку не буденному и не случайному», которая имела для него «большую ценность». «Было бы правильно поддаться решению все бросить, порвать связи с прошлым, сбежать и пренебречь обязанностями? Да. Любовь освящает даже преступления. Но для этого нужно много любви. Признайтесь, Любонька, вы той силы в себе не имеете». В конечном итоге писатель сообщает, что «время поставить под чувствами большую точку и оставить их разве что как материал для литературных упражнений». Пообещав любимой издать роман о их взаимоотношениях, Улас Самчук сделал ее прототипом героини «Твердой земли», изобразив в образе художницы Лену Глидерс. «Не нервничайте, – успокоил писатель свою Любу, – это лишь плод моего творческого воображения, за которое читатели будут нам благодарны».