Его поэзию критики называли «явлением высокой художественной ценности» – она стала основополагающим звеном в формировании модернизма в украинской литературе в начале ХХ века. А биография Николая Вороного складывалась так же творчески, как и его стихи, режиссерские работы или театроведческие статьи. Под влиянием Тараса Шевченко и Ивана Франко профессиональный философ искал пути улучшения жизни своего народа, критиковал притворных «патриотов», чувствовал себя одиноким в эмиграции и вернулся из-за границы, чтобы с сыном-поэтом пополнить черный список «Расстрелянного возрождения». Судьба писателя, переводчика, режиссера, актера, театроведа, одного из основателей украинского национального театра и Украинской Центральной Рады соответствовала временам, в которые ему пришлось жить: кратко биографию Николая Вороного не изложили бы авторы его жития.
«Гайдамацкая закваска»
Много узнать о Николае Вороном хронологическая таблица не позволит, поэтому обратимся не только к скудным датам отдельных событий, но и к комментариям о его собственной жизни. Сын ремесленника родился в 1871 году (6 декабря по новому стилю) на Екатеринославщине (современная Днепропетровщина). Вот как писатель вспоминает о своем происхождении и родных: «Историк В. Б. Антонович, слушая мои рассказы о деде, заметил, что первый уланский полк был набран из недобитков гайдамаков, и в том полку еще долгое время была «гайдамацкая закваска». Сам мой дед, судя по хронологии, гайдамакой не был, но сыном гайдамаки, забранного в тот полк, быть мог».
Таким образом, потомок отмечал, что с отцовской стороны, согласно историку, в нем текла гайдамацкая кровь, а по материнской линии он имел шляхетно-духовное происхождение. Интересные факты Николай Вороний изложил в воспоминаниях о семье. В частности, роль матери в формировании своего мировоззрения он описывал так: «Главный влияние на мою душу оказала мать – своими сказками, рассказами о войне (именно тогда закончилась русско-турецкая война, был обмен пленными, я видел даже самого Османа-пашу в театре, где сам был с родителями, а он сидел в ложи с адъютантами и российскими офицерами), особенно же песнями (без слез не вспомнить «Ой шёл чумак с Дону»), которые она пела с невероятной чувствительностью. Мать же научила меня и начальной грамоте».
Николай Вороний в «Братстве тарасівців»
Пробуждение сознания
Понять этапы созревания поэта позволяют его детские воспоминания: «Хотя в нашем доме царил русско-украинский жаргон, однако национальная стихия, в характере и произношении, овладела всей моей сущностью. Еще до школы попалась мне как-то в руки копеечная книжечка «Катерина» Т. Шевченко в издании Кулиша, и я, частенько перечитывая ее, незаметно выучил всю наизусть и читал вслух ребятам и девочкам на улице». О своем первом украинском стихотворении «До Пацепухи» (фамилия товарища) автор признавался, что оно «весь написано под влиянием Т. Шевченко»:
«Пацапухо, орел сизый,
Мой сердешный друг,
Вот послушай, заспеваю –
Может кто и затужит,
Может кто-то и вспомнит
За ту Украину,
Что гремела всем на диво,
А теперь гибнет».
Таким образом, болеть за Украину Николай Вороний начал со школы. А еще он вспоминал, как 15-летним мальчиком «впервые увидел украинскую труппу М. Кропивницкого (позже – Старицкого и Саксаганского)»: «Украинский театр произвел на меня колоссальное впечатление. Шевченков «Кобзарь» и украинский театр разожгли во мне национальную стихию и пробудили национальное сознание. Я мечтал «идти в народ», но… в украинский народ». Пробуждению национального сознания способствовало знакомство «в то же время» «с Платоном Николаевичем Панченком (сыном члена Киевской Старой громады), у которого я нашел кое-что из украинских книжек, а главное – узнал о украинских изданиях в Галичине».
«Пристав к радикалам»
Первые поэтические произведения Николая Вороного появились еще во время учебы в Харьковском реальном училище (он учился в реальном училище в Харькове и Ростове – это тогда было одно государство). Стихи Николай Вороний печатал с 1893 года (его публиковали издания «Литературно-научный вестник», «Засев», «Дзвін», «Зоря», «Сияние», «Рада» и др.). О том периоде своей жизни поэт писал так: «Познакомившись еще в Ростове-на-Дону с произведениями М. Драгоманова, я позже пристав к т. н. «радикалам». С драгомановцем Степаном Ивановичем Эрастовым мы основали в Ростове украинскую громаду, где оба вели перед».
Чем та деятельность при царской власти закончилась, можно догадаться: «Я был исключен из училища за связи с народниками, чтение и распространение запрещенной литературы. Три года находился под наблюдением полиции с запретом поступать в российские высшие учебные заведения». Сообщая о продолжении учебы в Венском и Львовском университетах (философский факультет), Николай Вороний объяснял: «Я ехал за границу, чтобы поступить в университет в Софии (Болгария), где жил Михаил Драгоманов, и отдать себя под его образовательную и политическую опеку. Но Драгоманов как раз умер, и пришлось изменить свой маршрут на Вену».
Объединенные гуманизмом
Далее был Львов, где Николай Вороний работал режиссером в первом украинском профессиональном театре «Русская беседа» и входил в редакционную коллегию журнала «Житє і слово» – литературно-художественного и общественно-политического издания, которое выходило в 1894–1897 годах под редакцией Ивана Франко и было в те времена центром общественной жизни Галичины. О знакомстве с Франко Вороний говорил, что это «был великан», и таких людей он «больше не встречал», хотя и «разминався» с ним идеологически: «Несмотря на различие политических взглядов (я – вроде марксист, он – аграрный социалист, радикал), нас объединила любовь к порабощенному народу».
Отмечая влияние на себя этой «могучей личности», Вороний называл Франко «одаренным от природы богатой психически-интеллектуальной организацией», «чутким гуманистом», широко образованным эрудитом и полиглотом, который отличался «ясностью ума и твердостью духа». В Франко Вороний познакомился с людьми, с которыми вместе основал первую Украинскую Социал-демократическую партию в Галичине и создавал издание Robitnyk. Один из тех людей формально возглавлял издание «Зоря», фактическим редактором которого в 1897 году стал Николай Вороний (занимать такую должность официально российский подданный не имел права).
«Взглянуть за горизонт»
В 1901 году Николай Вороний в опубликованном в «Литературно-научном вестнике» программном открытом письме призвал писателей к участию в будущем издании, которое «по содержанию и форме могло бы хоть немного приблизиться к новым течениям и направлениям современных литератур». В упорядоченном им в Харькове и изданном в 1903 году в Одессе альманахе «З-над хмар и з долин» наряду с современными поэзиями печатались произведения поэтов, которые с жаром осуждали декаданс в искусстве и литературе: Ивана Франко, Леси Украинки, Павла Грабовского, Михайла Старицкого и др. Появление такого альманаха в то время, когда не издавалось ни одного украинского журнала, писатель считал «явлением определяющим».
Альманах «З-над хмарі і долин»
О том периоде в своей литературной деятельности Николай Вороний говорил: «С одной стороны – твердые тиски московской цензуры, с другой – туподумная критика, что была выразителем хуторянских вкусов и ограниченно-патриотических настроений тогдашнего украинского гражданства. Сказать новое слово в тех условиях значило оторваться от окружения, суметь взглянуть за горизонт украинской действительности». Разнообразие метрических форм и строфических построений в творчестве Вороного указывало на его отрыв от народной традиции. «Мотивы дисгармоничной поэзии» наподобие Бодлера или Верлена автор называл «откликами французского символизма», с которым он познакомился во Львове и изучал в французском оригинале в Харькове.
«Эстетика страдания»
В «борьбе Верлена от безысходности к вере» Вороний усматривал сходство с «нашим Шевченко, который проклинал Бога и составлял ему псалмы»: «Их обоих я любил за трагический пафос раненой души, эстетику страдания, которое искало выхода в поэзии… и в вине». «Странная вещь, – отмечал Вороний, – вращаясь довольно долго в российских артистических и литературных кругах, влиянию российской литературы я не поддался, потому что, кроме нашего Гоголя, она казалась мне чуждой, ее своеобразие меня даже отталкивало. Я не любил и польскую литературу, хотя хорошо знал ее корифеев. Меня все время тянуло к немецкой философии и французской поэзии».
Признавая, что пессимизм и упадничество занимали в его творчестве особое место, основатель украинского модернизма акцентировал на оптимистической базе собственной творчества и бодром мировоззрении, что выражались в греческом гедонизме, пантеизме и в идее националистической романтики. В частности, в 1899 году была написана поэма Николая Вороного «Евшан-зілля» (презентация самого известного произведения поэта происходит ныне в рамках школьной программы по украинской литературе) – о необходимости возвращения человеку исторической памяти и осознания своей национальной принадлежности. Тяга к модернизму не помешала автору создать и глубоко народные поэзии.
Николай Вороний за Украину
Из любви и уважения к своему народу родились стихи Николая Вороного «Край мой родной», «Горами, горами», «Привид», посвящения Шевченко и Франко. Вот о чем писал, в частности, в «Евшан-зіллі» Николай Вороний:
«Лучше в родном крае милом
Полечь костьми, сконать,
Чем в земле чужой, враждебной
В славе и чести пробовать!»
А так поэт видел свой край в «Странствующих элегиях»:
«О родная земля, милая моя нене!
Почему, прижавшись к твоим грудям,
Я только плачу, как дитя нужденное,
А сил не набираюсь, как Антей?»
И еще одна актуальная рима – из «Соловейка»:
«Роскошный край мой в ярме,
Мой народ – невольники немые,
На их устах – печать».
И такие еще у поэта были призывы к сопротивлению – из стихотворения Николая Вороного «За Украину»:
«Дружный натиск,
Блеск оружия,
В сердце гнев
И с ним свободный стих:
За Украину,
За ее судьбу,
За честь и волю,
За народ!»
В то же время произведения Николая Вороного «Молодой патриот» и «Старым патриотам» высмеивали национальную ограниченность, аморальность и антигуманистическую сущность псевдопатриотизма:
«Сердце пусть у него пустое,
Пусть он будет идиотом,
Он прославился, однако,
Украинским патриотом».
«Своих заедали»
Режиссерские будни во Львовском театре «Русская беседа» Николай Вороний описывал так: «Условия и атмосфера галицкого театра были настолько тяжелыми, что оставаться там я не имел сил». Найдя себе замену, Николай Киндратович согласился на предложение украинского театрального деятеля Марка Кропивницкого стать актером его труппы. «Я уже тосковал по Украине, средств удержаться в Галичине не было, а молодое воображение рисовало мне новые заманчивые перспективы, – вспоминал Вороний. – Взяв с собой галичанина Северина Паньковского, поехал к Кропивницкому».
В «Театре корифеев», который начал работу в 1882 году в Елисаветграде (нынешнем Кропивницком) и утверждал украинское искусство на гастролях в Киеве, Харькове, Одессе, Полтаве, мастер выступал в 1897–1900 годах. Воспоминания Вороного были красноречивыми: «На украинской сцене я служил актером в трупах Кропивницкого, Саксаганского, Садовского, Ратмирова и Васильева, кроме того, работал в труппе Фаркатти в Кишиневе, ездил в многочисленные артистические турне. В целом на российской сцене я имел гораздо больший успех, чем на украинской, потому что «свои» заедали».
«Ехал с неохотой»
В театре, как и в литературе, автор поэтических сборников «Лирические поэзии», «В сиянии мечты» (эти книги Николая Вороного вышли в 1911 и 1913 годах) был экспертом: его ценили как постановщика, актера и театроведа, так что наблюдения специалиста можно доверять: «На украинской сцене «интеллигентов» едва терпели, и пробиться было очень трудно, потому что репертуар мал, а старые актеры крепко держались за свои роли». Осенью 1917 года Николай Вороний стал руководителем и режиссером «Национального театра», открыв его собственной постановкой «Пригвожденных» Владимира Винниченко.
В 1917 году Вороний принимал «очень энергичное участие» в революции: «При моей участии организовалось первое ядро Центральной Рады, я устраивал митинги и сам на них выступал». В конечном итоге, пишет далее активный общественно-политический, литературный и театральный деятель, «пребывание на сцене, кочевая жизнь, интриги, вечное напряжение и раздражение вконец разрушили мою нервную систему». Измученный и истощенный, Николай Вороний эмигрировал в 1920 году в Варшаву («Ехал с неохотой, вынужденно»), чтобы работать старшим атташе с правами советника при правительстве УНР (налаживал связи с польскими культурными кругами).
Николай Вороний среди членов УЦР
Везде чужой
«Жизнь в Варшаве меня не очаровала, – признавался Николай Вороний. – Среди тамошней эмиграции я был одиноким, и мою душу точили жалость по сыну и упрек, что покинул Украину. После подписания Рижского договора я увидел, что карта окончательно бита и не стоит плекать иллюзий». Побыв какое-то время секретарем и сопредседателем «Украинской Трибуны» и издав в 1921 году в Варшаве сборник стихов «За Украину», Николай Вороний переехал во Львов, где преподавал в консерватории и в основанной им драматической школе. Здесь были изданы театроведческие книги Николая Вороного «Режиссер», «Драматическая примадонна» и искусствоведческая работа «Кистью и пером».
В 1926 году поэт новой эстетики вернулся в советскую Украину. Преподавал на кафедре художественного чтения Харьковского музыкально-драматического института, затем переехал в Киев, работал в Всеукраинском фотокиноуправлении и Укртеатрокіновидаве, писал киносценарии и статьи, переводил либретто, произведения Верлена, Данте, Метерлинка и др. Именно перу Николая Вороного принадлежат украинские переводы «Варшавянки», «Марсельезы» и «Интернационала». И несмотря на такой контекст работы, в прессе творчество поэта получило вульгарно-социологическое трактование: Ворониму ставили в вину «буржуазность», с которой ассоциировался его модернизм.
Николай Вороний с женой Верой Вербицкой
Затаврированный системой
Несмотря на то, что в 1930-х годах немолодой уже Николай Вороний не был антигосударственником и не имел отношения к политической борьбе, в отношении него было начато предварительное следствие по подозрению в «контрреволюционной деятельности». На допросе мужчина твердо отрицал обвинения, и его в первый раз отпустили под подписку о невыезде. Но вскоре волна репрессий до него все равно докатилась. 31 марта 1934 года Николая Киндратовича осудили на трехлетнюю ссылку, но смягчились на болезнь поэта и по его просьбе заменили отбывание ссылки в Казахстане высылкой на тот же срок в Воронеж. Поэту запретили жить в Украине, Беларуси, Московской и Ленинградской областях.
В поисках покоя после отбывания ссылки Николай Вороний осел осенью 1937 года в селе Глиняном на Кировоградщине, а через месяц перебрался в Новоукраинку. Судимость была клеймом: произведения писателя изъяли из публичного обращения, интеллигентный человек нигде не мог устроиться на работу, даже с работы корректора в районной газете бывшего основателя и руководителя изданий его уволили через две недели. Один из знакомых, который тогда общался с Вороним, вспоминал, что «физически крепкого, но морально разбитого кремезного дедушки с бритым лицом, острым взглядом, палкой и очками было больно слушать – он жаловался, что не может отдать свои знания и энергию народу».
Последний акт трагедии
Повторный арест произошел уже через год: в 1938 году Николаю Ворониму инкриминировали «участие в контрреволюционной военно-восстанческой организации» и «компрометацию мер партии и правительства» (якобы арестант «вел вредительскую работу для снижения урожайности» и «дискредитировал стахановские методы труда»). Следственное дело №3945 Одесского УНКВД было групповым, и всех ее фигурантов (12 крестьян) осудили к «высшей мере социального защиты» – так цинично репрессивный аппарат называл смертный приговор «врагам народа». Николай Вороний был расстрелян в Одессе в полночь 7 июня 1938 года.
Почти одновременно с отцом власть казнила и его сына-поэта Марка Николаевича. С его матерью Верой Вербицкой Николай Вороний женился в 1903 году, и их потомок родился, как отмечали биографы, «на пересечении двух поэтических деревьев»: с отцовской стороны – поэта Николая Вороного, с материнской – деда–поэта Николая Вербицкого. Именно так – жена Николая Вороного и мать их сына Марка Вороного была дочерью автора слов нашего гимна «Ще не вмерла України ні слава, ні воля». Марк учился на режиссерском факультете столичного музыкально-драматического института и подрабатывал переводами на киностудии, а пострадал за собственную поэтическую сборку «Форвард».
Николай Вороний с сыном Марком. 1920-е годы
Беда одна не ходит
В 1933 году сын Николая Вороного переехал в Москву, где работал в газете и журнале, а в 1934 году он сообщил матери: «У меня удача – меня приняли в Союз писателей, а у отца – неприятности, его дело рассматривается повторно». Марк помогал отцу добиваться пересмотра его дела, но вместо восстановления справедливости оба подверглись преследованиям, стали безработными и остались без средств к существованию. Когда Николая Киндратовича забрали «молодчики в кожанках», сын почти полгода ничего не знал о его судьбе. А 19 марта 1935 года, в день рождения Марка, такие же служащие пришли и за ним самим.
Марку инкриминировали принадлежность к контрреволюционной националистической группе, которая готовила «свержение советской власти в Украине». После 10-месячного содержания в Лукьяновской тюрьме Вороного-младшего осудили в феврале 1936 года на восемь лет исправительно-трудовых лагерей с отбыванием наказания на берегу Белого моря и Соловках. Но 9 октября 1937 года Постановлением особой тройки при Управлении НКВД в Ленинградской области Марк Вороний был осужден к расстрелу (приговор был выполнен 3 ноября). Через год так же был лишен жизни и его отец Николай Вороний (реабилитирован дважды – в 1957 и 1989 годах).
Фото из открытых источников
