Это открытие подарило ученым новое представление о культурной и духовной жизни города, который в древности был известен как Антипатрея.
Берат (или «белый город») раскинулся на юге Албании. В основном его знают благодаря архитектуре времен Османской империи и статусу объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Археологические находки в городе и его окрестностях свидетельствуют о его заселении еще с бронзового века. В III веке до нашей эры поселение получило название Антипатрея. Так его назвал в честь своего отца македонский царь Кассандр.
Поскольку Берат неоднократно разрушался и восстанавливался на протяжении своей истории – от римских завоеваний до османского владычества – многие древние слои оставались скрытыми под более поздними постройками. А историки имели лишь фрагментарную информацию о римском и позднеантичном периодах жизни Берата.
Недавнее открытие двух мозаичных полов кардинально изменило ситуацию, рассказало издание Arkeonews.
Первую мозаику археологи нашли во время ремонтных работ внутри средневекового замка Берат. Рабочие, устанавливающие водопроводную систему, неожиданно обнаружили мозаичный пол, который скрывался на 1,8 метра глубже современного уровня. Фрагмент роскошного декора принадлежал базилике периода поздней античности, что в значительной степени совпадает с раннехристианским периодом (I-VI века н. э.).
На вторую мозаику ученые наткнулись во время дренажных работ в нижней части города, частично – под фундаментом мечети. Хотя археологи раскопали лишь небольшой фрагмент, дизайн свидетельствовал о принадлежности мозаики к раннехристианскому религиозному сооружению.
Находки подтвердили, что в позднеантичный период в Антипатрея было много церквей, а значит, существовала активная христианская община.
Художественная красота мозаик Берата
Мозаика из замка особенно впечатлила ученых. Это – полихромное напольное украшение размером примерно 6 на 3,3 метра. Она выполнена из известняка и керамических 1-1,5-сантиметровых тесер белого, красного, розового, фиолетового, серого и черного цветов.
Композиция разделена на панели, обрамленные геометрическими узорами. Среди наиболее примечательных декоративных элементов можно выделить пересекающиеся круги, образующие геометрические решетчатые узоры, и декоративные полосы, имитирующие завитки плюща.
На некоторых панелях есть надписи на греческом, вероятно, с именами жертвователей или религиозными посвящениями.
Вторая мозаика меньше по размеру, но не менее значима. На ней – геометрические узоры и фрагменты текстов на греческом. Четко видно слово «Богородица».
Датирование древностей
По словам ученых, определенные признаки указывают на то, что эти полы можно датировать концом V – началом VI века нашей эры.
Во-первых, среди монет, найденных выше мозаики, одна совпадает с периодом правления императора Юстина II (565-578). Во-вторых, стилистические сравнения с мозаиками на других балканских локациях указывают на художественные традиции одного периода.
Эти и другие детали свидетельствуют о том, что мозаики принадлежат к позднеантичной эпохе, времени, когда христианство стремительно распространялось по Балканам.
Исследователи считают, что артефакты, вероятно, были созданы местными мастерами. Квалифицированные ремесленники перемещались между балканскими городами и украшали церкви по всему региону.
Эти две мозаики – не просто прекрасные произведения искусства, они являются археологическими свидетельствами значительной роли Берата в развитии раннего христианства. Дело в том, что до недавнего времени ученые не имели доказательств того, что город был важным религиозным центром тех времен.
Несмотря на значение этих находок, обе мозаики остаются раскопанными лишь частично. Одна из них в ожидании дальнейшего изучения даже временно похоронена под защитным слоем песка.
