19 января – завершающая «красная дата» новогодних праздников. Какие смыслы с ней связаны?
Взгляд в историю
Православные и греко-католики называют этот праздник Крещением, Богоявлением, Эпифанией, Теофанией, Иорданом или Орданой. Исконным названием является Эпифания («Явление»), а Теофания в переводе означает «Богоявление». Во время крещения Иоанном Крестителем 30-летнего Иисуса в реке Иордан с неба раздался голос и слетел голубь. По вере, в день Богоявления Всевышний явился перед людьми в трех образах: Бога Отца (голос), Бога Сына (в плоти) и Святого Духа (голубь). То есть в этот день верующие почитают Святую Троицу и вспоминают о таинстве крещения Спасителя.
19 января событие отмечается православными церквями, которые живут по старому летосчислению или Юлианскому календарю: Иерусалимской, Украинской, Грузинской и Сербской. Поместные православные церкви с Новоюлианским календарем (их 11) празднуют Крещение 6 января, как и католическая церковь, которая живет по Григорианскому календарю. Примечательно, что католики латинского обряда считают Водохреща и Богоявление отдельными праздниками, отмечая их в разные дни: Богоявление или Парафию волхвов – 6 января, Водохреща – в следующее воскресенье.
Обычаи Святвечера
Как и накануне Рождества, перед Крещением верующие соблюдают пост. Удержание длится всего один день – 18 января. Однако табу на еду строгое: до вечера накануне Водохреща (Крещенского Святвечера) есть не разрешается вовсе. Вечер перед Богоявлением также называется Святым, отмечается Голодной кутей (рис с изюмом и медом) и постными блюдами: пресными лепешками, блинами с горохом, гречаниками, варениками, картошкой с грибами, капустой, редькой, рыбой и пирогами с ягодами.
После ужина молодежь в старые времена выходила «оббивать» пороги, а дети стучали колодой об угол дома, выгоняя после застолья из хаты кутю, узвар и дедушку и таким образом призывая весну.
После ужина в собранную со стола в одну миску ложки нужно положить хлеб, чтобы «хорошо уродился и на столе не переводился». С этими же ложками девушки в последний раз приступали к праздничным гаданиям: выходили на крыльцо и стучали по дверному косяку и порогу – откуда раздастся собачий лай, туда и выйдут замуж.
А новый свадебный сезон по традиции стартовал сразу после Крещения и продолжался до предпасхального поста. Это было беззаботное время гуляний и праздных посиделок, приема гостей, вечорниц и складчин.
Защита небес
В старые времена считалось, что перед утром в Богоявленскую ночь открывается небо: что попросишь в молитве, то и сбудется. А кроме молитвы, в этот день уже много столетий заведено запасаться целебной водой. До Водохреща женщинам нельзя было использовать для стирки и полоскания речную воду, чтобы черти не прицепились. Водохрещеной же водой нужно было умываться для румянца. Только воду должен приносить мужчина – женщины на этот праздник с ведрами не ходили.
Вода на Водохреща освящается церковью дважды: в храмах (накануне праздника) и на водоеме (19 января). С утра воду можно освятить как в церкви, так и у ручья, источника, озера или реки. Считается, что водохресная вода с полуночи до полуночи наделяется целебными свойствами, которые сохраняются в течение года, до следующего Богоявления. Этот эликсир здоровья принято давать пить больным людям и животным. Водохресной водой обычно орошают «на здоровье» членов семьи, обрызгивают домашних животных, хлев с скотом и птичьи клетки, «защищают» ею дом, мебель и технику.
Сила воды
С питья водохресной воды семья начинает праздничную трапезу. За столом недопустимо ссориться и ругаться – это может испортить святую воду. Крещенскую воду в Богоявление пьют весь день, а затем употребляют натощак при любой недуге. Если освященная вода заканчивается, ее разбавляют обычной водой: благодатная сила от этого не теряется. Главное – пить святую воду с верой и молитвой за здоровье, хранить в стекле, а не в пластике, и располагать в чистоте, ближе к иконе.
Для укрепления здоровья и духа верующие погружаются в водохресную воду с головой. Накануне праздника на льду вырубают «йордан» – большую лунку в форме креста. Вынутый из водоема ледяной крест ставят у проруби вертикально, обливают свекольным квасом (крест приобретает красный цвет), украшают барвинком и калиной. Погружение в водоемы на Водохреща стало традицией, для которой не составляет преграды даже самый лютый мороз. Смельчаков, которые ныряют в ледяную воду, согревает вера в ее целебную природу.
Научный феномен
И этот факт находит экспериментальное подтверждение: крещенская вода действительно способна долго храниться и не портиться. По наблюдениям исследователей, в течение года и дольше она не меняет вкуса, цвета и запаха. Материалисты, которые не верят в чудеса, объясняли загадочное явление влиянием ионов серебра, которые дезинфицируют воду при ее освящении крестом. Но такой же эффект возникает и в речной воде, в которую погружают не серебряный крест, а самый простой деревянный.
Разгадывая тайну водохресной жидкости, ученые пришли к сенсационному выводу, что освящает воду… космос.
Научно установлено изменение характеристик воды в периоды с 17:30 до 23:30 в Крещенский Святвечер и с 12:30 до 16:00 в день Крещения. Согласно исследованиям лаборатории биофизики воды НИИ экологии человека и гигиены окружающей среды, в указанный час структура воды в природе изменяется, возвращаясь затем к своему исходному состоянию. И такую картину ученые фиксируют каждый год без исключений.
Целебный праздник
Как именно небеса заставляют всю воду менять свои качества? Биофизики объясняют странное явление геокосмофизическими факторами – в частности, изменениями в магнитном поле планеты. На Крещение происходит отклонение от нормы, и вся вода намагничивается. Каждый год 19 января нейтронный поток достигает пиковых значений: отмечается 100–200-кратное превышение фонового уровня. В этот день Земля приобретает в космическом пространстве точку наибольшего потока энергии, что изменяет свойства воды.
Установлен также суточный сдвиг нейтронного всплеска в високосном году, из-за чего вода начинает менять характеристики на день раньше – 17 января. А в освящении воды серебряным крестом и молитвах наука видит дополнительный ресурс для усиления временных уникальных качеств (что также подтверждается экспериментально).
Таким образом, впереди – единственный в году праздник, который обоснованно можно назвать целебным.
Фото: uk.wikipedia.org, portal.lviv.ua
Фото на заставке: картина Иоахима Патинира «Крещение Христа» (1515 г.)
