9 декабря в мире отмечают день рождественской открытки: подходящий повод узнать о становлении этой традиции и нашем месте в ней.
Начало поздравлений
Празднование Рождества стало сюжетом первой тиражированной почтовой открытки в мире. Это была работа английского художника Добсона 1794 года. Изобразив теплый семейный круг, автор подписал рисунок пожеланием «Счастливого Рождества и счастливого Нового года!», и с тех пор текст ежегодного поздравления в христианских странах остается неизменным.
Рождественская открытка, которая считается одной из самых древних в мире. Джон Горсли, Лондон, 1843 год
Однако некоторые источники отдают пальму первенства другому британскому художнику – Джону Коллкотту Горсли, по эскизу которого заказчик Генри Коул выпустил в Лондоне скандальную массовую открытку в 1843 году. Возможно, именно из-за спорного изображения ребенка с бокалом вина «громкая» открытка приобрела большую известность и высокие рейтинги у коллекционеров: одна из 2050 открыток, когда-то продавшаяся за шиллинг, в 2001 году нашла покупателя на аукционе за рекордную цену 22500 британских фунтов стерлингов.
Открытка «Рождественская ярмарка в Нюрнберге». Германия, XIX век.
В 1870-х годах среди любителей праздничных открыток, кроме Англии, уже были Франция, Германия, Швейцария и Российская империя. «Отцом» американской рождественской открытки в 1875 году стал основатель выпуска открыток в Новом Свете Льюис Пранг. Но из-за многочисленных дешевых подделок его дело долго не продержалось: за 15 лет предприниматель был вынужден покинуть рынок. У потомков первые американские рождественские открытки ассоциируются с художницей Фрэнсис Брундаж и ее привлекательными детьми на рисунках в викторианском стиле.
Праздничная символика
А общим прообразом рождественских открыток считаются средневековые гравюры с сюжетом рождения Иисуса Христа. С XV века немцы дарили родным поздравительные картинки Andachtsbilder с детским изображением и пожеланием Ein gut selig Jar («Хорошего и благословенного года»). В Нидерландах с XVI века получили распространение открытки со Святым Николаем Sanctjes (в переводе – «святой»), а в XVIII веке дети собственноручно изготавливали подарочные карточки «Кусочки Рождества», где старательно писали поздравления, демонстрируя родителям приобретенные за год грамотность и каллиграфию.
Гравюра на дереве XVI века, прообраз рождественской открытки. Подпись латиницей: Я – Христос Дитя, рожденное от чистой Девы. Смертный, пусть новый год для тебя будет счастливым. Фото: Kenmayer – self-made scan from Paul Heitz Neujahrswunsche des XV. Jahrhunderts (Strassburg 1900), #18., Общественное достояние
Сюжет с рождением Христа на протяжении веков сопровождается традиционными символами праздника – вифлеемской звездой и голубкой (Святым Духом), библейским стихом или молитвой. В дальнейшем на рождественских открытках появляются изображения украшенных елок, зимних пейзажей, Снеговика, Санта Клауса и оленей.
Норвежские открытки начала ХХ века.
Немецкими персонажами часто были гномы, свинки, сажотрусы и герои сказок. Итальянские сюжеты можно распознать по Пиноккио. Британские классические изображения к Рождеству – омела, вільшанка, вереск и плющ. Скандинавы исторически рисуют эльфов и гномов, людей в народном наряде, детей с подарками, снопы сена и свинок – символы благосостояния и гостеприимства. А французы и поляки печатали фотоколлажи с веселыми детьми или улыбающейся парой, шампанским и подковой на счастье.
Украинский почерк
Своими рождественскими открытками с конца XIX века появились и в Украине. Популярными изображениями на них были сцены Рождества и рождественская атрибутика. Чаще всего авторы запечатлевали на праздничных открытках детей, животных, колядников, Святого Николая и ангелочков. В то же время первая рождественская открытка, которая считается украинской, заметно отличалась от традиционных мотивов, так как изображала «не праздничного» казака с трубкой: когда в 1898 году в Российской империи начался выпуск первых рождественских открыток по эскизам ведущих художников, творец из Харьковщины Илья Репин представил одну из своих акварелей «Запорожец».
Юлиан Крайківський одним из первых одел открытку в узоры украинских ковров
Однако украинцы могут считать себя причастными и к более раннему опыту печатания рождественских открыток. Ускорение коммуникации привело к их выпуску в Австро-Венгрии и распространению в 1872 году на Галичине. Так Львов занимал место у истоков почтовой открытки, тогда как Российская империя разрешила пересылку открытых писем лишь в 1894 году.
По распространенным данным, первая полноценная украинская открытка с пейзажами Киева по прогрессивной технологии цветной литографии была напечатана в 1896 году Степаном Кульженком. Его сын также стал знатоком издательских ноу-хау и впоследствии выпускал в родительской типографии тираж первых банкнот УНР по дизайну Георгия Нарбута. Те бумажные деньги – легендарный национальный бренд, и путь к нему прокладывался открытками как самым успешным проектом украинских печатников.
Олена Кульчицька, Львов. Рождественская открытка
С появлением фотографии украинская открытка имела вид фотокарточки с расположенным на ней приветственным текстом. Каждое фотоателье создавало собственные рождественские открытки. А вскоре в Киеве, Харькове, Одессе, Екатеринославе, Полтаве и Каменце-Подольском за эту работу взялись разработчики графики в издательствах. С начала ХХ века украинские праздничные открытки печатались в Коломые, Львове, Перемышле и Праге. Среди первых авторов украинских рождественских открыток – модернистские художники Иосиф Курилас, Елена Кульчицька, Святослав Гордынский, Мирон Левицкий и Антін Монастырский.
Василий Дядинюк «Три царя, владыки…» («Украинское издательство», Краков)
Атеизм, героизм и подполье
Во времена советского атеизма рождественские открытки были заменены новогодними, а в Западной Украине рождественская корреспонденция подписывалась на польском языке. Во время Второй мировой войны в СССР новогодние открытки выпускались лишь раз: в декабре 1941 года. Поздравления с пожеланием разгромить врага должны были поддержать народ в условиях критической ситуации на фронте. Восстановление массового выпуска почтовых карточек произошло в 1953 году. Типография «Госзнак» печатала новогодние поздравления агитационного содержания: праздничные открытки напоминали о трудовых достижениях по восстановлению страны и призывали к новым свершениям. Новогодние сюжеты в послевоенные десятилетия несли крепкий заряд оптимизма и объединяли людей вокруг великого строительства, научно-технического прогресса, освоения космоса и спортивных побед.
В Галичине изготовление рождественских карточек во время войны происходило кустарным способом – мастера-подпольщики использовали метод штампования. Повстанческая агитационная продукция отличалась изображениями повстанцев, княжеских дружинников, Карпат, Собора Святого Юра и Софии Киевской. С 1946 года поздравительные карточки украинской тематики издавались в Мюнхене, Новом Ульме, Зальцбурге и Регенсбурге. Открытки и марки подпольной почты Украины художники в эмиграции разрабатывали под псевдонимами: например, за автором Степаном Любомирским стоял Любомир Рыхтыцкий, а Левом был Мирон Левицкий. В условиях конспирации приходилось работать Степану Голяшу и Юрию Костиву. К делу также присоединился известный художник украинской диаспоры Яков Гнездовский. Тогдашние открытки служили не только напоминанием украинцам о Родине, но и средством для сбора средств на освободительную борьбу.
Фото на заставке: П. Андрусів «Рожденному поклон отдаймо»
Фото: uk.wikipedia.org, etnoxata.com.ua, ocnt.com.ua, theukrainians.org
